Lyhyessä ajassa, joka on ollut maailmassa,Beyoncévisuaalinen albumi, Limsa , on jo tullut harvinainen artefakti: taideteos, joka on sekä laaja että eksklusiivinen. Viihdemaailma ei ole puhunut muusta kuin elokuvasta ja albumista sen jälkeen, kun entinen debytoi lauantai-iltana HBO:n erikoisuutena. Huuto Beckyn identiteetistä, jolla on hyvät hiukset – kehittyvä saaga, johon on tähän mennessä osallistunut kaksi mahdollista Beckyä, Instagram-vihjeitä sekä mehiläis- ja sitruunaemojien tulva – on luultavasti saavuttanut enemmän ihmisiä kuin itse albumi.
Samaan aikaan, Limsa ei ole tehty kaikille. Kaikki tunnin mittaisen elokuvan näyttelijät, estetiikka, ympäristö, yhteistyökumppanit ja inspiraatiot viittaavat siihen, ketä se aikoi vahvistaa ja kohottaa: mustia naisia, erityisesti mustia naisia, jotka ovat kotoisin Amerikan etelästä. ThemusiikkivideojaSuper Bowlin puoliajan suoritusFormation ennusti tätä erityisyyttä ja iloista julmuutta, jolla mustat naiset ovat väittäneet ja juhlineet muodostumista, ja nyt Limsa , kuten heidän omansa on hätkähdyttänyt ei-mustat katsojat, jotka haluaa liittyä puolueeseen .
Aiheeseen liittyvä video
Erityisesti valkoiset ovat olleet hämmentyneitä siitä, miten tällaiseen mestarillisesti muotoilltuun taideteokseen pitäisi suhtautua. Se on albumi, josta monet heistä nauttivat suuresti, vaikka artikkeleita kehotetaankin tekemään hillitä otuksiaan ja lakkaa pyytämästä tulla mukaan . Jotkut ovat kamppailleet ymmärtääkseen ( tai täysin hylätty ) ajatus siitä, että populaaritaidetta voidaan tehdä ensisijaisesti tietylle yleisölle, varsinkin internetin aikakaudella, jossa voi katsoa tai kuunnella mitä tahansa ilmaiseksi tai halvalla, jossa Genius-merkinnät voivat selittää hämärimmät viittaukset ja missä laajemmin yleisö, oletettavasti sen parempi. Tässä yhteydessä vaikuttaa turhalta ja epärealistiselta vaatia rajoituksia sille, kuka saa katsoa tai keskustella mistäkin.
Limsa ei myöskään tehty minulle. Singaporelaisena kiinalaisena naisena valehtelisin, jos sanoisin tuntevani monimutkaiset, lukemattomat tavat, joilla Beyoncé tutkii mustan naisen persoonallisuutta, seksuaalisuutta ja henkisyyttä elokuvassa. Mutta ei-amerikkalaisena, ei-valkoisena naisena tunnen sen, että arvostan taidetta, jota ei tehdä eikä koskaan tehdä minua ajatellen.
Tämä on prosessi, jonka kanssa valkoiset ihmiset kamppailevat nyt julkisesti enemmän kuin koskaan. Minusta tuntuu, että suuri osa tämän prosessin tuskasta tulee oikeudesta, joka usein johtuu tietämättömyydestä. Ihmettelen: Ymmärtävätkö länsimaisen maailman valkoiset, kuinka suuri osa globaalista populaarikulttuurista on räätälöity heidän makuun ja historiaansa'https://consequence.net/artist/rihanna/' >RihannaBarbadian patoisin käyttö hitissään Work, joka voidaan tiivistää yhteen kysymykseen: Mutta mikä hän on laulaen ? Monet eivät rajoittuneet hämmennyksen tai tietämättömyyden ilmauksiin, jotka ovat luonnollisia reaktioita vieraalle tai tuntemattomalle taiteelle. Jotkut pilkkasivat hänen käsittämättömiä sanoituksiaan ja vitsailivat hänen ilmeisestä kyvyttömyydestään laulaa kunnolla. Mitä räikeämpää on, lukuisat valkoiset amatöörit ottivat tehtäväkseen korjata hänen sanansa sarjassa verettömät, sieluttomat kannet . Nämä valkoisiksi kalkitut ja karkeaksi suoristetut coverit riisuvat laulun löysän, huolettoman energiansa ja karsivat karibialaisen kulttuurin. Työ on ylpeä tuote. Ne osoittavat myös, että joskus valkoisten ihmisten pitäisi vain lopettaa.
Sisään Limsa Ajatus siitä, että valkoisten ihmisten pitäisi vain hillitä itsensä, näyttää olevan heille loukkaavampi kuin itse elokuvan rikas, anteeksiantamaton mustaisuus. Ihmiset (joidenkin kanssa huomattava , taaksepäin poikkeukset) ovat jo pitkään hyväksyneet sen tosiasian, että Beyoncé voi tehdä ja tekee mitä haluaa. Beyoncé luo oman tarinansa, ja hän on sen mestari. Mutta oikeutetut valkoiset harjaavat, kun muut mustat naiset – hänen kiivaasti suojelevat faninsa – yrittävät käyttää samaa valtaa. He riitelevät näiden fanien asettamien sitoutumisehtojen mukaisesti: Pysy poissa keskustelusta ja luovuta alustasi mustille naisille, jotka voivat puhua Limsa enemmän uskottavuutta kuin pystyt.
Ei-mustille ihmisille, pitää ajatuksemme merkityksestä Limsa itsellemme voi olla vain hyvä asia. Todennäköisemmin puuttuu konteksti ja tieto, joten ajatuksemme ovat yksinkertaisesti vähemmän hyödyllisiä kaikille muille. Miksi teeskennellä olevansa auktoriteetti asiassa, jolla on paljon suurempi mahdollisuus tulkita väärin tai tulkita huonosti 
Internet ja hyvää tarkoittavat monikulttuurisuuden ideat ovat saaneet ihmiset uskomaan, että kulttuurimaisemamme on rajaton, jossa on enemmän kuin tarpeeksi tilaa erilaisten ihmisten erilaisille taiteille. Mutta rasistiset hierarkiat hallitsevat ja jakavat edelleen kulttuuritilaa. Mielipiteen omaava valkoinen ihminen ei välttämättä hiljennä värillistä, mutta se vie enemmän tilaa. Heidän mielipiteestään tulee auktoriteetti paljon helpommin. He puristavat ulos pienempiä ääniä, ja heille maksetaan enemmän vaivasta.
Maailmassa, jossa marginaaleista tulevaa taidetta kulutetaan ja otetaan niin helposti käyttöön, syrjäytyneiden taiteilijoiden hallinnan antaminen siihen, miten taide otetaan vastaan, tuntuu tuskin pelkältä kompensaatiolta. Se, että sinua pyydetään astumaan syrjään silloin tällöin, ei tarkoita mielipiteesi elinikäistä moratoriota. Itse asiassa, miksi ei juhliisi muiden älykkyyttä ja ymmärrystä'http://www.npr.org/sections/therecord/2016/04/26/475629479/close-to-home-a-conversation-about-beyonc-s-lemonade' >Tämä, Tämä , tai Tämä ) tai siihen Lue joten saatat nähdä taiteen tietoisemmassa kontekstissa. Se on sinulle mahdollisuus löytää uusia ideoita kulttuureista ja käytännöistä, joita et tunne, ja jakaa niitä laajasti. Tulee aika, jolloin tietosi ja kokemasi kokemuksesi ovat hyödyksi. Limsa eikö vain ole.